En Cataluña se adoctrina.
Meditando la proxima
26-sep-2017 09:05
#181
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En 1990, El País y El Periódico sacaron a la luz el borrador del que iba a ser el programa ideológico de Convergència. Algunos de sus objetivos eran «impulsar el sentimiento nacional catalán de los profesores, padres y estudiantes», «garantizar el perfecto conocimiento de la geografía, historia y otros hechos socioculturales de Catalunya» y «potenciar el uso de la lengua catalana por parte de profesores, maestros y alumnos». Para ello planteaban la «catalanización de los programas de enseñanza», «editar y emplear libros de texto sobre la historia [...] de los Països Catalans», «reorganizar el cuerpo de inspectores» e «incidir en las asociaciones de padres, aportando gente y dirigentes que tengan criterios nacionalistas». Como ni el PSOE ni el PP pusieron demasiado empeño en frenar estas pretensiones, el proyecto fue avanzando. Uno de los decretos autonómicos de 1992 que desarrollaba la Logse estableció que el catalán «se utilizará normalmente como lengua vehicular y de aprendizaje». Seis años después, la Ley de Política Lingüística salió adelante sin que José María Aznar, entonces en sintonía con los nacionalistas, hiciera nada por recurrirla ante el Constitucional. En 2010, el TC sentenció que el castellano debía «disfrutar de la condición de lengua vehicular» junto al catalán, pero dejando claro que las competencias eran autonómicas. |
ForoCoches: Miembro
26-sep-2017 09:07
#182
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Novedad. El universitario que dijo que la guerra civil fue un conflicto de España contra Cataluña es un poco idiota. |
Meditando la proxima
26-sep-2017 09:07
#183
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Después de anunciar su intención de «españolizar a los niños catalanes», el malogrado Wert puso casi todos sus esfuerzos en recuperar el honor perdido del castellano. Por primera vez, la Lomce (2013) reconoció «el derecho de los alumnos y alumnas a recibir la enseñanza en castellano, lengua oficial del Estado, y en las demás lenguas cooficiales». Pero el ministro más impopular de Rajoy se dejó aconsejar mal y estableció un extravagante mecanismo por el que, si la Generalitat se negaba, los alumnos podían escolarizarse en colegios privados. Luego el Estado les abonaría el dinero de la matrícula y se lo descontaría al Govern. El sistema, poco práctico, no ha funcionado. Las familias que lo han pedido han sido muy pocas (apenas un centenar en cinco años) y ni siquiera en todas las provincias hay centros privados que cumplan los requisitos. Los padres también pueden recurrir a la vía judicial, ya que el Tribunal Superior de Justicia de Cataluña les garantiza desde 2014 su derecho a aprender el 25% de las horas lectivas en castellano. Esto significa que, además de la asignatura de Lengua Castellana y Literatura -que es la única que suele impartirse en castellano-, las aulas de sus hijos deben recibir una materia más, normalmente Matemáticas. Según la Generalitat, 12 centros en toda Cataluña han comenzado este curso con una asignatura más en castellano, en aplicación de estas resoluciones. En total, se han dictado unos 90 fallos, siempre favorables a los recurrentes, según Convivencia Cívica Catalana y Asamblea por una Escuela Bilingüe, colectivos que defienden los derechos de estos padres. |
Meditando la proxima
26-sep-2017 09:09
#184
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El 'apartheid lingüístico' Pero estas familias se ven señaladas y sometidas a una suerte de apartheid lingüístico por parte del resto de la escuela y la mayoría ni lo intenta, para evitar conflictos con los profesores y los otros padres, que interpretan la reclamación como un ataque directo al catalán y se oponen rotundamente a que sus hijos tengan una asignatura más (son tres horas semanales) en el idioma invasor. Tienen de su lado a la Generalitat, que sistemáticamente recurre todas las resoluciones judiciales y asegura que no hace falta más castellano porque los niños ya lo hablan en su «entorno social» y terminan la enseñanza obligatoria con el mismo nivel de competencias en ambas lenguas. El margen para sortear todos estos obstáculos es, al final, limitado. Los libros de texto no se pueden controlar porque la ley no permite la supervisión previa. Tampoco se puede inspeccionar lo que cada día sucede dentro del aula. Y no hay forma de hacer que la Generalitat deje de incumplir la legislación estatal. El Ministerio de Educación ha llevado a Ensenyament ante la Justicia en una decena de ocasiones, pero, para cuando se resuelvan los procedimientos, la Lomce ya ni existirá. Por otro lado, el sentir mayoritario de padres, profesores y alumnos es favorable a toda esta política. La entidad Somescola.cat, cuyo lema es Per un país de tots, decidim escola catalana, ha sido capaz de agrupar a casi medio centenar de grupos, desde los más independentistas hasta la Fundació Escola Cristiana, y se ha hecho fuerte dentro y fuera de las aulas. Ha quedado patente que el tejido educativo es un pilar relevante de las recientes protestas, que ya tienen su icono en las imágenes de los escolares concentrados en la tarea de colorear las pancartas y de los jóvenes ocupando el histórico claustro de la Universidad de Barcelona. En realidad, todo lo que iba a ocurrir lo vaticinó una célebre alto cargo convergente de Educación, que, durante una reunión celebrada hace ya muchos años, proclamó: «Los niños de la inmersión lingüística de hoy serán los nacionalistas del mañana». |
Meditando la proxima
26-sep-2017 09:19
#185
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Y en el resto de España no... @articoantartic, eres todo un librepensador
 Que en España se hace o se intenta un relato común de unión, sí, por supuesto. Pero es que hay una historia común de mas de 500 años juntos como Nación. Pero vamos, que cuando no nos gusta la verdad, en lugar de rebatir los argumentos tratamos de desviar la atención y tú mas, si no robasen desde Madrid y demás historias para tontos deseosos de externalizar la culpa. Es algo muy viejo, ha funcionado desde los tiempos de las polis griegas, al America Great again de Trump, o la revolución bolivariana de Chaves/Maduro. |
Carforum: Member
26-sep-2017 09:39
#186
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pero por que mientes? A quien crees que puedes engañar?
Ni cataluña ha sido una nación, ni el castellano se impuso por la fuerza a partir de 1714 ilustremos uno de los bulos nacionalistas primordiales, gira en torno a la introducción del castellano en cataluña, el cual, según ellos, fue introducido de forma “agresiva” en el principado, al mismo tiempo en el que se realizaba una clara persecución del idioma catalán, marginándolo y prohibiéndolo, con el claro objetivo de asimilar a los catalanes, y convertirlos en españoles, haciéndonos saber que nunca, los catalanes, lo fueron en realidad. Sitúan, los nacionalistas, cronológicamente la introducción “violenta” del castellano a partir de 1714, cuando la barcelona austracista partidaria del archiduque carlos, como rey de españa, durante el conflicto de la guerra de sucesión a la corona española, cae derrotada por las tropas del candidato borbón, felipe v. Veremos a continuación como el castellano ya estaba presente en cataluña muchísimo antes de esa fecha, como fue adoptado el castellano, por los catalanes de forma “no impuesta”, sino todo lo contrario, y como respecto la marginación del catalán, tuvo la mayor parte de la culpa, la propia sociedad catalana, la nobleza, el clero, las clases populares y sus representantes de la cultura y del poder, y mucho antes de 1714. Nos quieren hacer creer, y nos insisten, los nacionalistas, que felipe v prohibió absolutamente todo uso del catalán, persiguiéndolo con una obsesión enfermiza. Esta tarea también fue continuada, según ellos, con gran fervor por el resto de los monarcas, borbones durante el s.xviii, y ya en el s.xix, finalizado el absolutismo, dieron seguimiento a la misma persecución, los partidos políticos de “madrid”, olvidando que en esos partidos “de madrid”, liberales, moderados, progresistas, etc., militaban en ellos también los diputados catalanes que representaban a cataluña en el congreso y en el senado. Muchos diputados catalanes ocuparon importantes cargos, como los de jefe de estado, además es verificable como prestaron su apoyo incondicional a los intentos de implantación de sistemas educativos nacionales, que “supuestamente” también “prohibieron” el catalán, y cuyo eficiencia teniendo en cuenta la alta tasa de analfabetización que existía en españa hasta justo el surgimiento del nacionalismo, hacía que dicho supuesto intento de proporcionar educación “asimilativa” a los españoles no tuviera mucho éxito, por lo que poca “asimilación” se pudo conseguir, y mucho menos si como veremos nunca fue ese el objetivo, ya que esa es otra gran falacia del nacionalismo catalán. También, les gusta recordarnos prohibiciones derivadas de dictaduras, las cuales al parecer sólo padecieron ellos, habiendo únicamente represiones, precisamente sólo en cataluña. Por el lado opuesto, ellos, los nacionalistas, tanto los de izquierda, como los de derecha, nunca han hecho nada malo, no tienen nada que ver con represiones, no han perseguido a nadie, ni a nada, ni han dado nunca golpes de estado, ni siquiera en 1934 con companys. Parece que el respeto que reclaman por un idioma en concreto, no lo tienen por el otro idioma propio y oficial en cataluña. El resto de españa eran todos, según muchos de estos nacionalistas, partidarios de los dictadores, lo cual resulta sorprendente que habiéndose dado una guerra civil en españa, los españoles, sin contar los catalanes, todos, estuvieran con el mismo bando. No recuerdan o no quieren recordar, que por ejemplo, primo de rivera dio su golpe de estado en barcelona, con apoyo de la burguesía catalana. Tampoco mencionan nunca como el partido de los iniciadores del “catalanismo político”, del nacionalismo catalán, “la lliga regionalista”, tomó parte por el alzamiento de franco, lo apoyaron públicamente, lo financiaron y convivieron con comodidad con el franquismo durante toda la dictadura. Este bulo no es nuevo, y ya en los inicios del nacionalismo, en 1902, el filólogo, historiador, folclorista y medievalista, todo un ramón menéndez pidal, se enzarzó a través de varios artículos publicados en "el imparcial" y el "diario de barcelona" con varios catalanistas, que le dieron también amplia respuesta. La discusión partía de que el castellano en 1902, a esas alturas de la historia no podría se denominado "idioma exótico" en cataluña, y mucho menos teniendo en cuenta su arraigo en la sociedad y su utilización desde antiguo, situándolo en la baja edad media.  ramón menéndez pidal como se introdujo el castellano en cataluÑa. Motivos que lo llevÓ a ser adoptado por los catalanes, los cuales marginaron el catalÁn en el "mundo de las letras".  blasón de alfonso de aragón, hijo de jaime i de aragón y leonor de castilla. el castellano aparece en cataluña durante la baja edad media. Los primeros que adoptaron el castellano, en un inicio, fueron representantes de la nobleza catalana, y los juglares o escritores que redactaban en castellano romanceros, de los cuales se conservan varios y muy antiguos. Mucho más tarde pasaría también a las clases populares, principalmente la de las zonas urbanas, después de una expansión “espectacular” a partir de la segunda mitad del s.xvi, en la que rápidamente y de forma progresiva, el castellano pasó a ser la lengua de la literatura, el idioma utilizado con la corona y sus representantes, el idioma de la diplomacia, etc.. Ocupando cada vez más espacio en la escritura, marginando el idioma propio en ese ámbito. A principios del s.xvii en las principales ciudades catalanas el castellano es citado por varias fuentes como de uso "común" conjuntamente con el catalán. Fueron varios los factores que permitieron la difusión del español en cataluña desde la baja edad media y durante toda la edad moderna antes de 1714. Podemos citar como principales: 1.- el prestigio del castellano, al ser la corona de castilla una potencia económica, tanto en españa, donde tenía un mayor peso demográfico, como también en toda europa, potencial incrementado con el descubrimiento de américa. La voluntad de establecer relaciones comerciales y este prestigio impulsa una gran demanda de su aprendizaje. 2.- con la llegada de los trastámara procedentes de castilla, se inicia la verdadera presencia del castellano en las altas esferas de la corona de aragón. Aunque ya constaba su presencia con anterioridad. Posteriormente, y ya con la unión con castilla, internamente en españa, el castellano pasa a ser el idioma común de la corona, del poder, del gobierno, y se consolida como el idioma de comunicación con los representantes de la monarquía, a lo que también favorece la ocupación de cargos importantes en el principado por nobles procedentes de castilla. La nobleza catalana aprende el castellano, ayudando a crear una idea del castellano asociada a la élite, aumentando su prestigio interno como lengua de cultura, de la élite, en detrimento del catalán que se va asociando cada vez más con el lenguaje popular y en consecuencia, menospreciándolo como idioma. 3.- la iglesia católica ayuda a difundir el idioma de la corona, el cual compite en prestigio con el mismo latín. Cargos eclesiásticos, en todos los niveles, comienzan a ser ocupados por castellano parlantes (de la corona de aragón, reino de aragón, o de la corona de castilla). Es habitual realizar misa, y explicar los sermones en castellano, y dirigirse a los feligreses en este idioma. Incluso esta práctica se da donde no se entendía, lo cual generará a inicios del s.xvii un debate sobre este problema. 3.- el castellano comienza a ser un idioma de referencia en la literatura, que culmina durante s.xvi-s.xvii con el siglo de oro español. 4.- el prestigio del castellano y su amplia y espectacular difusión por todo el reino de españa, y las indias, provoca que sea el idioma escogido por los escritores, impresores, poetas y demás autores catalanes, para difundir sus obras, al llegar éstas a más público y poder contar con un mercado mayor. Al hacerse más rentable imprimir en castellano que en catalán, los impresores van abandonando paulatinamente el idioma “natural” de cataluña. A partir precisamente del “cacareado” 1714, al acceder de forma directa al mercado americano la poderosa industria editorial catalana, en castellano, abandona prácticamente el catalán, contribuyendo a su desprestigio interno en el principado. el inicio del castellano en cataluÑa durante la baja edad media el castellano y el aragonés, así como también el catalán, y todos los idiomas peninsulares y colindantes a ellos, fueron influenciándose mutuamente, por el continuo contacto desde antiguo, no sólo a través de las relaciones comerciales, sino por los continuos enlaces matrimoniales entre la nobleza de los diferentes territorios. Es muy aventurado poner una fecha en la introducción del castellano en cataluña, ya que esto forma parte de un proceso inconcreto en su inicio. No obstante podemos hablar de aspectos y aportar datos, con el que podamos hacernos una idea, de que ya, desde la baja edad media. El castellano fue influyendo en mayor o en menor grado en la literatura catalana, en la nobleza, en el comercio y en otros ámbitos. Debemos tener en cuenta que quizás ciertos enlaces entre la nobleza catalana y castellana, pudieron marcar el inicio de la presencia del castellano entre dicha sociedad privilegiada y en lo que hoy es el territorio de cataluña, que a bien seguro fueron atrayendo el idioma castellano, hacia cataluña, para ser adoptado por los autores catalanes. Así encontramos, por ejemplo, a berenguer ramon i casado con sancha sánchez de castilla, a ramon berenguer iii casado con la hija del cid, maría rodriguez, a jaime i casado con leonor de castilla..., y varios más, entre los que podríamos destacar quizás a ermengol v de urgel, que vivió principalmente en tierras castellanas, también a su hijo, nacido en valldolid, apodado el de castilla, el cual mantuvo una constante relación entre urgel y castilla, e incluso al suegro de ermengol v, pedro ansúrez, que se ocupó de la tutoría de ermengol vi hasta su mayoría de edad , llegando a conquistar conjuntamente con ramon berenguer iii la que sería ciudad importante del condado de urgel, balaguer. Más tarde ermengol vi con ramon berenguer iv conquista la taifa de lérida.  sello de leonor de castilla, esposa despechada de jaime i de aragón. sea como fuere, la poca o mucha, repercusión, trascendencia inicial del castellano en cataluña, y las posibles motivaciones en su acogida, el ilustre milà i fontanals, uno de los impulsores del catalanismo cultural "la renaixença", en 1853, nos señala que el s.xv, ya durante los trastámara como reyes de aragón, fue el siglo donde verdaderamente se comienzan a difundir romances castellanos en cataluña y a ser difundidos por medio de juglares y de las familias nobles catalanas. Nos menciona, no obstante, también la existencia de romanceros anteriores dedicados al cid:  en la misma línea y haciendo referencia a milà i fontanals, menéndez pidal, en 1902, en medio de la mencionada trifulca con catalanistas, aparecida en la prensa de la época, nos comentó lo siguiente:  félix torres amat, por su parte, en 1836 nos indica lo siguiente sobre la introducción del castellano en cataluña durante la baja edad media:  el castellano al finalizar la edad media ya es utilizado como idioma por varios escritores catalanes. Así tenemos como ejemplo al militar y religioso, francesc de moner i de barutell (perpiñán 1463-barcelona 1492) quien escribió incluso más en castellano que en catalán. O el también militar, el poeta pere de torroella (la bisbal de l'empordà,1420-1492) también nos dejó parte de su obra escrita en el idioma de castilla.  el castellano en cataluÑa en los inicios de la edad moderna. ExpansiÓn y acogida espectacular del castellano en detrimento del catalÁn por los autores catalanes. el castellano comenzó a ser durante los inicios de la edad moderna, el idioma preferido por los escritores, poetas, representantes de la literatura catalana, abandonando y relegando a un segundo plano el idioma “propio”, por haberse convertido ,dicho idioma castellano, en uno de los más prestigiosos en europa, no sólo por el potencial económico de castilla, el cual se incrementaría con el descubrimiento de américa, sino por haberse convertido en un idioma de prestigio para la literatura, y con el cual, además las obras de los autores catalanes podían ser leídas por un público más amplio. A finales del s.xv la nobleza, el clero, los literatos y también los comerciantes catalanes ya dominaban el castellano. El castellano a inicios del s.xvi era ya conocido por todos aquellos que sabían leer en españa. Se hablaba prácticamente, ya incluso, entre las clases populares de "casi" todo el reino, y de hecho pasa ya a ser conocido también con el nombre de “español”. El castellano dado su prestigio era, en consecuencia, conocido por los eruditos del resto de europa, a los cuales no les costaba tanto, debido a su amplia difusión, el poder traducir las obras de los catalanes, escritas en castellano, a sus respectivos idiomas.  encontramos en el conquense juan valdés y su "diálogo de las lenguas" una de las primeras fuentes de la edad moderna, que nos indican el conocimiento del castellano en españa. Así en 1535 deja escrito que el idioma es conocido en toda españa, si bien, no en todos los territorios por las clases "vulgares", sí lo es por toda la nobleza.  también pasa a ser el castellano el idioma utilizado para comunicarse con el monarca, con el gobierno del reino. Sobre todo a partir de la unión dinástica. Tenemos el testimonio de la propia generalitat mencionando como los reyes de españa utilizan en barcelona, como idioma para comunicarse, el castellano. También como los virreyes procedentes de castilla se expresan sin encontrar problemas en cataluña, en el mismo idioma. Observamos como la correspondencia de la generalitat, desde el s.xvi, con el monarca se hace, en ambas direcciones, precisamente en castellano. No se conocen quejas hacia el rey por no utilizar el idioma propio de cataluña, ni se conoce que los de la generalitat utilizaran traductores para escribirles sus documentos o para comunicarse directamente con el rey y sus representantes, por lo que conocían bastante bien el castellano.  el castellano se pone verdadermente de "moda" y existe a partir de la segunda mitad s.xvi una verdadera "fiebre" en cataluña en la que se adopta este idioma por parte de escritores, poetas, impresores, y demás autor literario, marginando a su vez al catalán, el cual se va desprestigiando, al no formar parte de las lenguas de la cultura, de la élite, y se va asociando cada vez más a la clase popular. La propia generalitat de catalunya, la de hoy, nos constata “la fiebre” editorial en cataluña en la que se va abandonando paulatinamente la impresión de obras y documentos en catalán.   en cuanto autores catalanes en castellano, tenemos que destacar sin dudas a juan boscán almogávar (joan boscà i alomgàver), barcelonés, al que el idioma en castellano, le debe la introducción de la lírica italianizante en la poesía en castellano, lo que ayudó sin dudas a incrementar su prestigio en el "mundo de las letras". Gran amigo de garcilaso de la vega nos dejó escrito como en 1526, paseando por granada, se decidió a escribir en lengua castellana" sonetos y otras artes de trovas usadas por los buenos autores de italia".  placa que muestra, en su grabado, parte de la carta de boscán a la duquesa de soma. Jardines del generalife de la alhambra de granada.  "el acontecimiento tuvo lugar en roma, el 17 de abril de 1536, lunes de pascua de resurrección, ante la santidad de paulo iii y en presencia de los embajadores de francia y de venecia, de los cardenales y prelados de la corte pontificia, y de una dilatada teoría de grandes señores. Su protagonista, el que entonces hizo uso de la palabra era, nada menos, que el emperador carlos v (...) en cambio, sí es de nuestra incumbencia en estos momentos centrar la atención sobre el alegato, tantas veces citado, en que el emperador, saliendo al paso del obispo de macon, embajador del rey de francia, defiende, en presencia del papa, el empleo del español en esta coyuntura: "señor obispo, entiéndame si quiere, y no espere de mí otras palabras que de mi lengua española, la cual es tan noble que merece ser sabida y entendida por toda la gente cristiana." el crecimiento y el uso del castellano en cataluña a partir de la segunda mitad del s.xvi fue muy rápido, demasiado. Su aceptación en la "escritura" fue apoteósica, en detrimento de la lengua catalana. Es por ese motivo que dentro de tanta euforia por aprender y utilizar el castellano, hubiera quien le pareciera todo aquello una locura y casi una invasión, como es lógico. Por poner un ejemplo este discurso se repite entre quien considera adoptar fiestas tipo "halloween", "papá noel", "san valentín" una invasión extranjera en la tradición española, siendo además dicha tradición, relegad,a como es el caso del día de "todos santos". No obstante, y a pesar de estas voces altisonantes en contra del castellano, que entendemos perfectamente, dada su rápido avance, es una constatación más de la amplia aceptación del idioma en cataluña a partir de la segunda mitad del s.xvi. es oportuno conocer un ejemplo de alguien a quien le sorprendió el fulgurante avance del español, como es el caso del tortosino cristòfor despuig, del cual precisamente por este motivo, entendemos sus palabras en 1557. No obstante, no las podemos aceptar ni tolerar las mismas palabras en el 2014, por parte del nacionalismo catalán, ya que después de casi 500 años, ni despuig entendería que no se considerara propio al castellano en cataluña. ¿cuánto tiempo llevaba siendo hablado el lemosín o catalán en cataluña, en 1557?  el castellano en cataluÑa desde 1600-1713. Continua la expansiÓn del castellano. Testigos del grado de implantaciÓn. tanto se difundió el castellano, y sobre todo, tan rápida fue su aceptación en las letras catalanas, que comenzaron a surgir en medio de tanta aceptación (muy mayoritaria) algunas voces alarmadas por el espectacular avance, en tan poco tiempo, del castellano en cataluña. Hubo quien se quejó, no de ninguna imposición castellana, sino preguntándose por qué los mismos catalanes abandonaban y menospreciaban el catalán. Por su parte, dentro de la iglesia catalana, surgieron voces que no entendían la manía de predicar en sitios donde no se hablara castellano, con lo cual nos podemos hacer una idea de la gran "acogida" del castellano en el principado. Como tampoco entendían que se hiciera en latín, ya que su objetivo era hacer llegar al mayor número de gente la palabra de dios. La substitución progresiva del latín, como lengua culta por el castellano, el idioma que entonces gozaba de gran prestigio en europa, también, fue uno de los motivos por el que en las iglesias catalanas se comenzó a dar los sermones en castellano, incluso donde no se entendía ni una palabra. El uso del castellano por parte de la iglesia dio pie a fuertes debates entre los representantes eclesiásticos de cataluña, habiendo tanto catalanes como castellanos , que ocupaban cargos eclesiásticos relevantes, posicionados tanto a favor, como en contra, del uso del idioma castellano, el cual no era conocido en muchas villas del principado, sobre todo por las clases más populares. Lo cual no quita, que sí fuera. El español conocido y utilizado en las principales ciudades, probándose nuevamente la presencia del castellano en cataluña antes de 1714 y su introducción "no violenta" y "no impuesta". Constatamos a través de varios autores que los propios autores, escritores catalanes, abandonaron por su iniciativa el catalán como lengua literaria, y también como el castellano fue cada vez más utilizado en otros ámbitos, lo que ocasionó que el catalán se fuera desprestigiando, al quedar relegado a las clases populares y más rurales. así, el que fuera conseller en cap del consell de cent de barcelona, francesc calça, en 1601 se quejó, como vemos a continuación, a sus "paisanos" catalanes, por el abandono y el menosprecio a su propio idioma. Y nos constata como "todos" los autores catalanes pasan a escribir en castellano. ¿dónde estaba felipe v en 1601?   testimonios (1600-1713) informando sobre, "por quienes" y "dÓnde" se hablaba castellano en el principado. en 1606, el malacitano bernardo alderete, en su obra "origen y principio de la lengua castellana o romance que se usa en españa", nos confirma nuevamente lo que ya nos indican las fuentes que hemos mencionado.  "los sermones se hacen en romance (refiriéndose al castellano). Hablan castellano todas las personas de alguna suerte, si bien la gente ordinaria aún utiliza la suya natural, pero “si se mira con atención, se verá el uso de dos lenguas juntas, y como se va introduciendo una, y olvidándose la otra”. En aquellos territorios de españa en donde el castellano aún no es de uso habitual en tribunales y juzgados, “será cuestión de tiempo que así sea”, ya que el conocimiento de este idioma es cada vez mayor." bernardo alderete, 1606. Es por estas fechas, donde en medio de estas quejas por el abandono del catalán, y del debate sobre el uso del castellano en la iglesia, incluso donde no se conoce el idioma, cuando comienzan a surgir autores catalanes, que atendiendo ya al desprestigio al que ha caído el catalán, prácticamente se excusan o se justifican, por utilizar ese idioma y no el castellano. Terrible (y felipe v todavía ni había nacido) pero nos da una idea exacta de la situación de marginación interna en la que se encontraba el catalán en su uso literaria, y al que hacía mención francesc calça, en 1601. Uno de estos ejemplos lo encontramos en pere gil, natural de reus, que en 1621 traduce al catalán, la obra "contemptus mundi". nos dice en el prólogo de su traducción que " y no obstante que algunos por ventura juzgaran que no era necesario, ni Útil, imprimirse el presente libro en estos tiempos, en lengua catalana, pues la castellana (dicha ya vulgarmente espaÑola) corre por toda españa, y casi universalmente es entendida en toda ella (...)" pere gil, catalán, justifica (¡justifica!!) en el prólogo de su traducción, el porque escribe en catalán, que era su idioma "propio" y no en castellano (¡¡en 1621!!) porque dice que a pesar de todo, en muchas villas aún no se entiende el castellano. Y nos dice como queriéndose justificar que son pocas las ciudades catalanas en donde es común el castellano conjuntamente con el catalán. lo que pasa es que nos señala las principales ciudades del principado: Barcelona, tarragona, gerona, lérida, villas que están en el camino real o con la frontera con aragón, perpiñán, vilafranca y cervera. Pues resulta, que en número, esas ciudades, en donde era ya conocido el castellano, por su población, serían pocas, pero en habitantes eran muchos , respecto al total de la población del principado en ese momento. Y aunque hubiera sido sólo una ciudad, o unos barrios de una ciudad, o conocido sólo por una determinada clase social. El hecho es que el castellano ya estaba presente en cataluña mucho antes de que presuntamente fuera perseguido por felipe v. Hace siglos que escribió pere gil ese prólogo, ¿cómo se puede decir en el 2014 que el castellano no es de cataluña? ¿cómo se puede faltar tanto a la verdad? ¿cómo se puede ser tan injusto con nuestro otro idioma? Y más aún siendo en el 2014 el idioma más hablado por los catalanes, siendo en un 60%la lengua materna del total de la población ¿cómo? . Pere gil, en 1621, nos dejó constancia en su escrito de dos aspectos que desmienten a los que afirman que el castellano no se conocía en cataluña antes de 1714, por un lado, y por el otro sobre cual era la situación del idioma catalán en la literatura, que era tan mala, que hasta tenía que comenzar alguien un prólogo explicándose el porque escribió en catalán, su lengua materna, y no en castellano.    debate eclesiÁstico sobre la continuidad del castellano como idioma a utilizar en las misas catalanas. Otra prueba que confirma la importante presencia y uso del espaÑol, en cataluÑa, antes de 1714. otro punto, que nos confirma, nuevamente, la presencia del idioma castellano en el principado ,mucho antes de 1714, es el debate que surgió "a nivel eclesiástico" entre los que defendían, como se venía ya haciendo, desde hacía bastante tiempo atrás, el predicar y dar sermones en misa, utilizando el castellano, no únicamente donde se entendía el castellano,en esa época, sino también en donde nadie lo comprendía. Es por ello, que surgen quienes queriendo hacer llegar el mensaje de la iglesia a toda la población, dicen que se tiene que dar la misa en catalán y no en castellano. Algo que nos resulta lógico, aunque cabe mencionar como durante siglos se realizó esta predicación en latín y ya llevaba tiempo la población sin comprenderlo tampoco. El castellano como lengua de cultura y de prestigio ya hemos visto y vemos, como competía en su terreno, con el latín. Lo más curioso de este debate en el que estuvieron tanto a favor de seguir con el castellano como en contra, tanto catalanes, como naturales de otros territorios. Como es el caso del obispo de tortosa, justino antolínez de burgos, el cual apoyó la misa en catalán en contra de seguir haciéndola en castellano. Se llegó a discutir, este conflicto, en el concilio de tarragona en 1638, en donde a favor del castellano estuvieron, entre otros, los obispos de lérida, de la seu d'urgell y de gerona.  uno de los críticos del uso del castellano para predicar, fue diego cisteller, el cual en su "memorial en defensa de la lengua catalana para que se predique en ella en cataluña", de 1636, enviado a la generalitat (¿¡¡precisamente en castellano!!?), da respuesta, con un lenguaje muy agresivo, a otro manifiesto presentado por un tal dr. Juan gómez adrin (seudónimo del catalán alejandro ros), el cual defiende según dice cisteller mantener el uso del castellano para comunicarse con los feligreses. Los datos y argumentos que proporciona cisteller a lo largo de ese memorial, se contradicen unos con otros, suponemos que fruto de escribir bajo los efectos del enojo, que según él le había producido la lectura del memorial de dicho dr.juan gómez. En cualquier caso es un testimonio más de como, sí, estaba presente el castellano en el principado, antes de 1714 y era utilizado. Sino no hubiera tenido ningún sentido tanto debate en la iglesia ¿no?.   la expansiÓn del castellano y su utilizaciÓn para cualquier tipo de documentaciÓn en cataluÑa. hemos comprobado como el castellano fue ampliamente aceptado por el mundo de las letras catalanas de forma amplia, abandonando y menospreciando el idioma "propio", el catalán, llegando a extremos de tener que justficarse el autor sobre el porque está escribiendo una obra en el idioma materno, y no en castellano. El castellano no solamente pasa a ser la lengua de la iglesia, la lengua de la literatura en cataluña. Otros tipos de escritos también se comienzan a redactar en español desde el siglo xvi. Ya que, según comentan, de forma habitual lo hacían porque de esta forma podían llegar a un público mayor, incluso durante la ocupación francesa derivada de la "guerra dels segadors". A continuación algunos ejemplos sobre la motivación de escribir en castellano para alcanzar una mejor difusión, al ser un idioma mucho más conocido:        a finales del s.xvii el castellano, es la lengua principal en la que escriben los catalanes, prácticamente es utilizada en todo tipo de documentos.  como ha quedado patente, y verificado, a través de las fuentes que he adjuntado en este desmentido, el castellano es un idioma que lleva presente en cataluña, desde hace siglos, mucho antes de la reiterada fecha de 1714, tan mencionada por los nacionalistas catalanes. Por lo que no considerar como propia una lengua que lleva formando parte de un territorio desde hace tanto tiempo, y que en la actualidad la tienen como lengua materna el 60% de los habitantes del principado, siendo además el idioma más utilizado, es inaceptable, hoy, en la cataluña del 2015. además se ha puesto de manifiesto, como el castellano fue acogido fervorosamente, sobre todo a partir de la segunda mitad del s.xvi, cuando el castellano se convirtió en una lengua de prestigio en toda europa, por la mayor parte de los autores catalanes, e impresores. Los cuales se pasaron a escribir en castellano, abandonando y despreciando (así lo indican las fuentes) al propio idioma, pasando desde entonces, a ocupar, el catalán, un papel marginal en la literatura catalana, asociando el castellano con la lengua de prestigio, de la cultura, substituyendo en muchos ámbitos al latín (iglesia), y al catalán con la lengua popular, vulgar y de la gente ordinaria. Así pues, fueron los propios catalanes los que marginaron al catalán, mucho antes de las supuestas persecuciones del catalán, a partir de 1714. Y esta marginación se arrastró hasta la renaixença, cuando se vuelve a recuperar el catalán para la cultura, no estando nunca prohibido, por nadie, en ese campo. Y es a partir de finales del s.xix, cuando los primeros nacionalistas, culpan vilmente del abandono del catalán, no precisamente a quienes contribuyeron con gran culpa a que ello fuera así, sino a los de "madrid", inventándose una serie de agravios históricos y persecuciones, que en el siguiente escrito, veremos como en su gran mayoría corresponden a calumnias, invenciones, tergiversaciones y falacias. Teniendo en cuenta lo que se ha demostrado en esta intervención, que es mucho, queda patente como el nacionalismo catalán es una fábrica de mentiras y manipulaciones. Para finalizar, después de este desmentido, quisiera aportar varios comentarios de menéndez pidal, de 1902 y 1931, en el cual también en su momento desmintió las mentiras de los primeros nacionalistas, y cuyos comentarios son perfectamente válidos para seguir contestando, hoy, 100 años después, las mismas mentiras y acusaciones, sobre el uso histórico del español en cataluña, el cual forma parte de cataluña desde antiguo y además cuenta con un gran arraigo en la sociedad, a pesar de los continuos intentos de los nacionalistas por liquidarlo y borrarlo de la sociedad catalana. Mediante falsas injusticias históricas y la complicidad del borreguismo, están cometiendo una gran injusticia actual. La normalización de la lengua, no puede suponer, y menos con ese nombre, no aceptar lo que es normal hoy en cataluña. Bajo esa denominación se esconde realmente la de borrar cualquier "rastro" que nos una a los catalanes con el resto de españoles, lo cual es mucho, muchísimo, como es lógico y evidente. Finalizo, poco puedo decir más, que lo que comentó menéndez pidal ya en su día:   |
Meditando la proxima
27-sep-2017 11:01
#188
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El acoso a una madre que pidió más clases en español para sus hijos: "Que pasen vergüenza" Casi todos los vecinos de Balaguer se pusieron en contra de Ana Moreno hace dos años por reclamar para sus hijos una asignatura más en castellano en el colegio. Por tres horas adicionales a la semana, le hicieron un boicot a su negocio. Dejaron de invitar a los niños a los cumpleaños. Fingían que no la veían cuando se cruzaban con ella por la calle. Como la Bittori de Patria, como el doctor Stockmann de Un enemigo del pueblo, esta granadina de 37 años se quedó sola frente a una mayoría irracional que vivió como un ataque que el Tribunal Superior de Justicia de Cataluña dictaminara que en las aulas de los niños de Ana, que ahora tienen seis y ocho años, se debía impartir un 25% de las horas lectivas en castellano. «Soy la apestada, si hablas conmigo te miran mal. Los padres del colegio decían a sus hijos que no jugaran con los míos», cuenta intentando sonreír, sentada en una terraza de este municipio ilerdense de 17.000 habitantes. El mes que viene, Ana Moreno recibe el premio de la Asociación por la Tolerancia. |
Editado: 27-sep-2017 11:03 -
Meditando la proxima
27-sep-2017 11:09
#189
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Nadie se siente mal por lo que pasó en septiembre de 2015. Resumiéndolo mucho, alguien filtró detalles que permitieron identificar a esa familia que había pedido castellano como los dueños del único parque infantil de la localidad, el Petit Món. Y les hicieron la vida imposible. Por los grupos de padres de WhatsApp y las redes sociales se viralizó un mensaje que los señalaba y llamaba a movilizarse. Hubo una concentración a las puertas del colegio a la que acudió hasta el alcalde. Se encargaron camisetas de protesta. Una madre dijo que ella no la iba a llevar. «Si no te la pones, te trataremos igual que a ellos», le respondieron. |
Meditando la proxima
27-sep-2017 11:11
#190
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Entonces comenzó el apartheid lingüístico. «Esto sólo lo podemos solucionar los padres, cuando toque hacer Matemáticas en castellano, el resto de alumnos se van todos a la biblioteca con algunos padres y que pasen vergüenza (aunque no tengan la culpa) los alumnos que quieren castellano», escribió un progenitor en Facebook. Ana tiene más mensajes que prueban una pequeña parte de lo que vivió aquellos días. Los llevó a la Fiscalía, pero la denuncia se archivó. Una madre avisa: «Esto no quedará así. El día 14 ya se verá cómo se recibe a la familia». Un vecino sugiere: «Yo esto lo arreglaba rápido» con «una cartita a los servicios sociales» para «retirar la custodia de los hijos». Una conocida advierte: «Pues no es muy inteligente montar estos líos teniendo un negocio así». Una amiga aconseja: «Esto os va a repercutir a todos y a tu negocio también». Hay un chat especialmente triste. Dos madres convocan para el cumpleaños de sus hijos en el parque infantil de Ana. Las familias van dando las gracias y confirmando su asistencia hasta que, dos días después, una de ellas señala al Petit Món. Entonces todo el mundo se horroriza y cambian de planes: la fiesta de los niños no será en el chiquipark, sino en la discoteca Beach. «No pienso ir más al Petit Món». «Ese fin de semana se cancelaron todas las reservas. No fue nadie al local», recuerda Ana. Las amigas dejaron de hablarla y, una a una, fueron saliendo del grupo de WhatsApp. Sólo quedó ella como administradora. «Es una locura», dice. «¿Cómo les explico yo a mis hijos que los otros niños no juegan con ellos por el castellano? Yo sólo quería que tuvieran mejor formación, porque reciben dos horas a la semana en esta lengua. Dan más horas en inglés que en castellano. Pero la gente creyó que quería quitarle sus derechos. El rechazo social es la pena que hay que pagar por ser diferente». El alcalde de Balaguer, Jordi Ignasi Vidal (ERC), trata de quitarle hierro al asunto: «No hubo acoso. ¿Boicot? La gente es libre de ir a los locales que quiera», expresa. «Esta mujer antepuso sus intereses a los del resto del colegio. Los otros padres se encontraron con una persona que había pedido una cosa y todos tenían que cambiar por ella. No fuimos a la concentración en su contra, sino para que los jueces no se entrometan en la escuela». El Síndic de Greuges ha dado amparo a Ana y ha instado a la Generalitat a tomar medidas para asegurar «la protección de los derechos de todos los alumnos y el cumplimiento del pluralismo». También le emplaza a abrir un expediente informativo para aclarar si el colegio o el Departamento de Enseñanza facilitaron información que permitió identificar a los niños. Nadie ha investigado nada. La semana pasada, el Parlament rechazó, con la mayoría de todos los grupos menos el PP y Ciudadanos, una propuesta de resolución presentada por la formación naranja para condenar el caso de Ana. La historia termina mal. Tanto presionaron los vecinos que Ana sacó a sus hijos del colegio y los llevó a un concertado de Lérida, a 30 kilómetros de su casa. Cada día tienen que hacer la ruta en autobús. «No he conseguido nada, ni siquiera en ese centro ofrecen más asignaturas en castellano», se lamenta. ¿Por qué tiró la toalla? «Pues porque me quebré, porque vi que no podía seguir cuando una amiga vino un día y me contó que había hablado con una nena que iba a clase de mi hija. '¿Vas a estar con C. en clase, ¿verdad?', le preguntó. 'Sí, pero ya no me dejan ser amiga suya', respondió la niña» |
ForoCoches: Miembro
27-sep-2017 11:20
#192
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Durante toda la primaria, tuve profesores que te hacían el vacío, como si estuvieran sordos si te dirigías a ellos en castellano. Y las clases de sociales ya ni te cuento... |
*AutoBan Spam/Flood/Troll*
27-sep-2017 12:49
#194
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El informe señala que en muchos de los libros se ensalzan "en exceso" las diferencias entre los catalanes y los ciudadanos del resto de España, mientras que se reduce o se ignora lo que los une. "La Historia se presenta como un constante enfrentamiento entre España y Cataluña, en el que España siempre actúa coartando las libertades, las costumbres, las tradiciones y la lengua propia de Cataluña".
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Meditando la proxima
27-sep-2017 13:05
#195
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¿Te sirve europapress? ¿Te sirven las sentencias del Tribunal Superior de Justicia de Cataluña? Seguramente tampoco, seguramente serán malvados jueces del PP. Y es que da igual quien lo diga porque os negais a aceptar la realidad. Porque Cataluña es el paraíso de la libertad y la tolerancia, ah no!! Excepto por la malvada represión que ejerce España. Un padre hará huelga de hambre para reclamar el derecho de su hija a recibir educación en castellano en Cataluña Un hombre de 45 años, Carmelo González, comenzará el próximo viernes, día 16, una huelga de hambre de 24 horas en la plaza Sant Jaume de Barcelona, frente al Palau de la Generalitat, para reclamar el derecho de su hija a recibir educación en castellano en Cataluña. González explicó hoy en rueda de prensa que la huelga se produce tras "más de un año de lucha" y después de que el Gobierno central y la Generalitat hayan rechazado reunirse con él y de que obvien cuatro sentencias del Tribunal Superior de Justicia de Cataluña (TSJC) sobre el derecho a recibir educación en la lengua materna. http://www.europapress.es/sociedad/noticia-padre-hara-huelga-hambre-reclamar-derecho-hija-recibir-educacion-castellano-cataluna-20060613143432.html Y otro gilipollas mas para la causa. Solo se es demócrata si me das la razón. Lo mismo que pasa con Serrat, otro fascista camuflado tantos años el hijo de puta, igual que el Evole. |
Editado: 27-sep-2017 13:09 -
Meditando la proxima
27-sep-2017 13:15
#196
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Antonio es Guardia civil y lleva 24 años ejerciendo en la región. En 'Herrera en COPE' ha reconocido que “hasta ahora nunca había sufrido acoso directo” si bien en las últimas semanas ha 'notado' “presión” a su familia para pronunciarse de cara a la consulta independentista del 1-O. El miembro de la Benemérita ha relatado que su hijo de 12 años llegó este jueves a casa “casi llorando porque la profesora estuvo explicando en clase que no se permitía votar, que no había democracia y que los guardias civiles lo impedían”. Antonio añade que el “punto de ebullición fue cuando me dijo que este viernes harían una plantada en el colegio para pedir la independencia. A las 8 de la mañana he hablado con la directora del centro y le dicho “que mi hijo no participará en ningún acto político”. "Me respondió que solo se va iba a pedir que se respetaran los derechos humanos y que se pudiera votar, a lo que le he dicho que hay una sentencia del Constitucional que lo impide. Le dije que pasaríamos a recoger a mi hijo antes de la concentración para evitar que fuera separado y señalado". Antonio reconoce que en Cataluña “hay una fractura social muy fuerte”. Aquí es muy difícil explicar a un niño lo que es un Guardia Civil porque se nos ve muy poco” y ha asegurado que en su casa se tiende la ropa del revés "para que no se vea la bandera de España” http://www.cope.es/noticias/herrera-...erendum_158460 |
ForoCoches: Miembro
27-sep-2017 15:33
#197
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¿Te sirve europapress? ¿Te sirven las sentencias del Tribunal Superior de Justicia de Cataluña? Seguramente tampoco, seguramente serán malvados jueces del PP.
Y es que da igual quien lo diga porque os negais a aceptar la realidad. Porque Cataluña es el paraíso de la libertad y la tolerancia, ah no!! Excepto por la malvada represión que ejerce España. Un padre hará huelga de hambre para reclamar el derecho de su hija a recibir educación en castellano en Cataluña Un hombre de 45 años, Carmelo González, comenzará el próximo viernes, día 16, una huelga de hambre de 24 horas en la plaza Sant Jaume de Barcelona, frente al Palau de la Generalitat, para reclamar el derecho de su hija a recibir educación en castellano en Cataluña. González explicó hoy en rueda de prensa que la huelga se produce tras "más de un año de lucha" y después de que el Gobierno central y la Generalitat hayan rechazado reunirse con él y de que obvien cuatro sentencias del Tribunal Superior de Justicia de Cataluña (TSJC) sobre el derecho a recibir educación en la lengua materna. http://www.europapress.es/sociedad/n...613143432.html Y otro gilipollas mas para la causa. Solo se es demócrata si me das la razón. Lo mismo que pasa con Serrat, otro fascista camuflado tantos años el hijo de puta, igual que el Evole. |
Meditando la proxima
28-sep-2017 00:20
#198
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El director de un instituto informa a los padres de una huelga "contra la ofensiva franquista del PP" El director de un instituto de Castelldefels ha enviado una carta a los padres de los alumnos para avisarles de la existencia de una convocatoria de huelga de estudiantes contra "la ofensiva franquista del PP". Una terminología justificatoria que utiliza el responsable del centro para referirse al Gobierno y a las medidas tomadas en estos días para impedir la celebración del referéndum ilegal del 1 de octubre. La misiva, rubricada por el director del Institut Mediterrània de dicha localidad barcelonesa, informa de que se trata de una "huelga general de estudiantes" de secundaria y de la universidad y que tendrá lugar este jueves, día 28. Asimismo, remite a los padres las direcciones de dos páginas web para que puedan estar al tanto de la "serie de acciones de protesta" programadas por los sindicatos de estudiantes para la jornada de huelga. El director explica a los familias también cuáles son las normas del centro y qué alumnos pueden "ejercer su derecho a la huelga" así como si los menores necesitan presentar una autorización previa de la familia para secundar la convocatoria contra el Gobierno. En este sentido, se adjunta un formulario de autorización y se especifica que en el caso de hacer huelga tendrá que ser entregado al tutor al "día siguiente de la finalización de la huelga", no antes. La pasada semana, el colegio concertado Escola Pia de Cataluña emitió un comunicado a los padres de sus alumnos en el que tomaba partido político en defensa del 1-O y en favor de la participación de las manifestaciones contra el Gobierno por ir contra "los principios esenciales de la democracia y de la libertad de expresión". En esa línea, según ha relatado uno de los padres a este diario, el centro suspendió las clases en plena escalada de tensión por las detenciones de cargos de la Generalitat para explicarles a los niños que Cataluña estaba "oprimida" por culpa de la "dictadura del Estado español". Este padre ha explicado que así se lo contaron sus hijos al volver a casa. Ninguno de ellos supera los 14 años. |
Meditando la proxima
11-oct-2017 10:47
#199
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En Cataluña hay dos factores estructurales que, de forma sistemática, han favorecido la creación de un marco mental de alejamiento, cuando no de animadversión, hacia el resto de España: la educación y los medios de comunicación públicos y subvencionados por la Generalitat. Como colaboradores habituales de los medios catalanes, representantes de lo que se ha dado llamar cuota unionista, hemos llegado a la conclusión de que nuestra presencia en las tertulias de TV3 y Catalunya Ràdio es contraproducente, pues solo sirve como coartada para demostrar su supuesta pluralidad y apuntalar la tesis dominante. Todo vale. Se habla de Franco a todas horas y en cualquier formato de programa. Desde Catalunya Ràdio se preguntó a los oyentes si estaban dispuestos a impedir físicamente que se juzgara a Artur Mas. Más recientemente, se les pidió que informaran sobre movimientos de la Guardia Civil en los días previos al referéndum ilegal del 1-O, información que luego se difundió en antena. Brigada de agitación y propaganda antiespañola, y ahora también oficina de reclutamiento y delación. Cuando la realidad se reduce a un único tema, la secesión, y las tertulias resultan monográficas, entonces la presencia de un solo tertuliano opuesto a la tesis de la tertulia —que defienden de consuno los otros tres o cuatro opinantes además del moderador, a veces reforzados por la opinión de algún telespectador que entra por teléfono— solo sirve para proyectar la idea de que se trata de una posición minoritaria, incluso marginal, en la sociedad catalana. En estas condiciones el discrepante, por muy aguerrido que sea, acaba siendo un colaborador necesario, por no decir el tonto útil del proyecto separatista. Si de verdad tuvieran la intención de reflejar la pluralidad lingüística de Cataluña, al menos la mitad de los personajes de las series de TV3 tendrían que hablar habitualmente en castellano y el uso alternativo de ambas lenguas en el trabajo, en la calle y en los hogares de los protagonistas debería ser lo más natural. Pero, al igual que tras las tertulias de tesis separatista subyace la pretensión de que lo normal es ser independentista, existe en esas series de TV3 una indisimulada intención de instalar en el imaginario colectivo de los catalanes la idea de que lo normal en Cataluña es hablar en catalán y que el castellano es cosa de marginales e inadaptados. El tertuliano que no acepte la retahíla de falsedades que sustenta la opinión prevaleciente en los medios catalanes, y que se atreva a manifestarlo tantas veces como le parezca preciso, se verá indefectiblemente sometido a un agotador acoso y derribo por parte de sus contertulios, consentido e incluso alentado por el presentador. Es triste reconocerlo, pero la convivencia en Cataluña, si se quiere tranquila, se levanta hoy sobre la resignada asunción por muchos catalanes no nacionalistas del ofensivo decálogo nacionalista, basado en el desprecio a España y a los españoles pero sobre todo a los catalanes que nos sentimos españoles. Solo hay que repasar la hemeroteca para darse cuenta de que si el resto de los catalanes, los que nos sentimos en mayor o menor medida comprometidos con el proyecto común español, mostrásemos por los separatistas el mismo desprecio que ellos muestran por nosotros, la convivencia en Cataluña sería insostenible. De ahí que muchos catalanes —posiblemente la mayoría— hayan decidido mirar hacia otro lado y prefieran no discutir con la Pilar Rahola o el Joan B. Culla de turno, no solo en las tertulias de radio y televisión sino también en las cenas y reuniones con amigos y familiares. Cuando un medio público trata a parte de los ciudadanos a los que debería ofrecer su programación como malos catalanes, cuando no directamente como quintacolumnistas antidemocráticos, por no secundar la derogación del Estado de derecho que promueve el Gobierno autonómico, más vale denunciarlo y apartarse. Con este artículo queremos anunciar nuestra despedida de los medios públicos catalanes, mientras no asuman su responsabilidad de dar voz desde el respeto y un mínimo de honestidad al conjunto de los ciudadanos de Cataluña. Preferimos renunciar a nuestros emolumentos que seguir aguantando el desgaste emocional que supone participar en ese circo del odio a España y la carga moral de pensar que nuestra presencia lo legitima. Joan López Alegre es político y escritor y Nacho Martín Blanco es politólogo y periodista. https://elpais.com/elpais/2017/10/09...83_489219.html |
Editado: 11-oct-2017 10:51 -
Meditando la proxima
12-oct-2017 08:25
#200
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les dedico estos bonitos artículos
el hoy director de la vanguardia, revelaba en un artículo de el país de 1990 como jordi pujol (cdc entonces, ciu después) diseñó el programa ideológico que se debía implantar en todas las esferas de la sociedad catalana para asegurar su adoctrinamiento: https://elpais.com/diario/1990/10/28...05_850215.html en este blog se desgrana dicho programa: https://www.dolcacatalunya.com/2016/...o-pruses-1990/ bonus track: La pedagoga sueca inger enkvist en 2014: "cataluña es un ejemplo de cómo la educación puede utilizarse para el adoctrinamiento nacionalista” http://latribunadelpaisvasco.com/not...alista-rdquo-/y así amiguitos es como 20 años después estamos en la que estamos. No se si los catalanes me dan pena por el lavado de cerebro al que han sido sometidos, o rabia por negar lo evidente. |
*AutoBan Spam/Flood/Troll*
12-oct-2017 08:29
#201
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Pero esto no interesa... Hay que repetir los mantras, "España ens roba". Gracias por el hilo, muy currado. |
ForoCoches: Miembro
12-oct-2017 08:55
#202
Libro para niños de 8 años: P.D. Vale, veo que el libro ha salido ya, pero esta foto de dentro no.... |
ForoCoches: Miembro
12-oct-2017 09:43
#206
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Hacéis de la excepción la norma. Aquí el único adoctrinamiento es el que os están haciendo contra Cataluña. |
Prince of Darkness
12-oct-2017 13:49
#207
| Después se enfadan si se les compara con la Alemania nazi cuando están haciendo cosas similares, y por más pruebas que les des siempre dicen "eso es una minoría, tontos en todos lados". Pues yo creo que la minoría es la que es normal. |
Meditando la proxima
13-oct-2017 20:53
#208
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Reporteros Sin Fronteras compara la presión a los medios en Cataluña con las “campañas de Trump” El documento recoge testimonios de periodistas que denuncian intentos de intoxicación informativa de miembros del servicio de prensa del Govern. Y, también, hace hincapié en "el hostigamiento de los hooligans del movimiento en las redes sociales contra los periodistas críticos y la intimidación por parte de multitudes de manifestantes contra los reporteros de televisión han creado una atmósfera tóxica contra la libertad de prensa". |
ForoCoches: Miembro
14-oct-2017 01:12
#209
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Y yo quiero vivir en tu casa que me gusta más que la mía. Espero que no me lo impidas fascista. Enfin lo que hay que leer 
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