[Curiosidad] El inico de la ruta de la seda y el gran viaje de Zhang Qian
14-jul-2022 00:32
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Dale al play bajo tu responsabilidad en relación con la Directiva Europea 2002/49/CE. Vamos... no seré yo quien te diga lo que tienes que escuchar o no: ---------------------------------------------------------------------------------------- ---------------------------------------------------------------------------------------- Los primeros contactos comerciales que ha tenido la humanidad han sido gracias a las rutas de la sal. La sal era un bien muy preciado y su comercialización muy lucrativa. Estas rutas se han dado en todos los continentes y prácticamente desde que el ser humano se asentó. En varios hilos he contado esta historia, como por ejemplo los salares del Afar en el hilo: La depresión de Afar y la apertura del nuevo océano O los salares de Makgadikgadi en: La increíble belleza de la desaparición del delta del Okavango La sal es un poderoso conservante de alimentos, ayudaba a la higiene creando cierta asepsia y servía para tratar heridas, por lo que era un producto muy necesario entonces. Su valor correspondía a la paga regular militar romana y de ahí el nombre de "salario". Pero la ruta de la seda fue una de las primeras rutas comerciales donde la sal no tuvo esa importancia. Pilla camello o caballo mi más explorador/a forocochera/o y descubre la gran aventura de Zhang Qian y el origen de la ruta de la seda. ![]() La historia comienza entre el siglo III y II antes de nuestra era. En ese momento gobernaba China la dinastía Qin, famosa por unificar a base de conquistas la China inicial que puedes ver en el mapa de arriba. Aunque históricamente hay tres dinastías anteriores (Xia, Shang y Zhou), los Qin crearon la base de la China actual tras el periodo conocido como "Reinos Combatientes", durante el cual diferentes estados luchaban entre sí. En el mapa de arriba queda más o menos claro los diferentes reinos conquistados y las murallas que existían hasta el año 209 antes de nuestra era. La dinastia Qin es famosa tambien por los soldados de terracota, por ser quienes idearon el sistema unificado de La Gran Muralla y el sistema de organizacion militar tecnologicamente mas avanzado del mundo en ese momento, por encima de los Romanos, famoso es el libro "El arte de la Guerra" de Sun Tzu escrito en la epoca. Qin Shi Huang, el fundador de la dinastia, es a su vez reconocido como el primer emperador de China y uno de los 3 grandes reyes historicos del pais. Retrato de Qin Shi Huang hecho en el siglo XIX: ![]() Los Qin en realidad duraron poco por los problemas internos que surgieron de la unificación de los diferentes estados iniciales en el 221 a.C. A la muerte de Qin Shi Huang en el 210 a.C. el imperio empezó a desintegrarse, al perder la fuerza y carisma de Huang, y surgir conspiraciones y complots para la sucesion. El emperador sucesor Qin Er Shi duro solo hasta el 206 a.C. Los Xiongnu Mientras todo esto sucedia, las regiones del norte tenían grandes problemas para contener a los Xiongnu, uno de los pueblos nómadas que entran dentro del grupo de los Hunos o más bien, proto-Hunos. Aspecto idealizado pero bastante aproximado de los Xiongnu: ![]() Vivían en la actual Mongolia y parte de la Manchuria, detrás de la muralla china, creada para contenerlos, ya que su belicosidad era un gran problema. La dinastía Qin uso la muralla para defenderse, en parte porque los caballos mongoles era muy rápidos y su sociedad nómada vivía por y para el caballo, mientras que los caballos chinos eran algo pequeños, lentos y no le habían dado la importancia militar que tuvieron después, fiando su fuerza a la infanteria pesada. Un enfrentamiento directo contra los Xiongnu era desastroso casi siempre, pero también es verdad que los militares chinos adquirieron muchísimo conocimiento tras varios siglos de derrotas continuas: mejoraron sus tácticas, logística y capacidades resolutivas. Recuerda, no es un amigo sino un formidable enemigo, el que te hace construir murallas más altas y armas más afiladas. Los Xiongnu por su parte, encontraron dificultades para superar la gran muralla china mientras la dinastía Qin reinaba, pero tras la caída de esta en el año 206 antes de Cristo y gracias al liderazgo del chanyu Modum, pudieron atravesar la muralla por diferentes huecos que no habían sido construidos entonces. Tras atacar y crear asentamientos permanentes en tres regiones fronterizas, lograron unificar una gran extensión y, por lo tanto, ser incluso más fuertes que China en terreno abierto. Esta hazaña hizo que los Xiongnu pudieran centrarse en expandirse hacia el oeste, hasta los límites de las regiones fronterizas de Bactria y Gandaria, lo que es la actual Uzbekistán y Tayikistán. En su expansión, expulsaron a los Yuezhi de Mongolia, una etnia rival, que se vio forzada a migrar a las ya mencionadas regiones de Bactria y Gandaria. Este detalle es importante para la historia que veremos más adelante, por lo que acuérdate de los Yuezhi. Los pobres Yuezhi luego tuvieron que migrar varias veces a lo largo de los siguientes dos siglos, pero eso da para otro hilo. ![]() Dinastía Han y la práctica del Heqin Como decia antes,cuando la dinastía Qin empezó a tener muchos problemas internos sobre el año 209 a.C., los generales rebeldes descuidaron las fronteras y se centraron en la guerra política interna. Consiguiendo derrotar a los leales imperiales Qin y establecer a partir del 206 a.C. la dinastía Han (que da nombre a la etnia mayoritaria de la actual China). El primer emperador, llamado Gaozu, estableció una forma de gobierno diferente, donde todo el centralismo de los Qin, dio paso a un sistema de 13 regiones dirigidas por facciones cercanas al emperador y de pensamiento confucionista, lo que significa centrarse en el interior y aislarse del exterior. Aun con todo, los designios del Emperador continuaban siendo de obligado cumplimiento y la autonomía política de estas facciones era un tanto limitada. Gazou pudo pacificar el imperio tras numerosas batallas incluso despues de establecer la dinastia Han. Su muerte en el 195 a.C. sucedio justamente al ser muy mal herido en batalla en el 202 a.C y permanecer esos 7 años tratando de recuperarse de la misma. ![]() Durante su reinado, para atajar el problema de las invasiones Xiongnu, Gaozu llegó a un acuerdo con ellos tras la batalla de Baideng, enviando porcelana y seda como tributo. Esto fue muy beneficioso para los Xiongnu, se enriquecían sin necesidad de realizar incursiones y saqueos. ![]() Además, hubo casamientos entre princesas Chinas y líderes Xiongnu, los llamados arreglos matrimoniales "Heqin" que continuaron hasta el siglo IX de nuestra era. Estas alianzas matrimoniales funcionaron bastante bien: a nivel político hizo que las familias resultantes no quisieran luchar entre sí, además de conseguir un estatus diplomático que les abría en parte las puertas a las ciudades chinas fronterizas y, por otro lado, conseguían una integración cultural entre las diferentes etnias, cuyo resultado hizo que hubiera un esplendor artístico muy notable gracias al intercambio de regalos en las bodas y recepciones posteriores cuando la familia de ella iba a visitarla. ![]() El esplendor cultural durante la dinastía Han fue maravilloso, sucedería poco a poco llegando a su máximo esplendor durante el reinado del emperador Wu. Hay que tener en cuenta que salían de una época muy oscura durante los estertores de la dinastía Qin y sus quemas de libros. Las consecuencias de las bodas "Heqin" solo fueron un aporte más a ese esplendor cultural que se dio en todo el imperio, pero contribuyeron a un entendimiento entre ambos pueblos y la integración de etnias mongolas dentro de la sociedad China. Los historiadores modernos coinciden que las alianzas matrimoniales hicieron que el racismo latente entre la etnia Han y las diferentes mongolas se aplacase con el pasar de los siglos. Claro está que las princesas que tenían que ir a vivir la vida nómada de los Xiongnu suponía más un castigo que otra cosa, algunas de ellas escribieron relatos muy tristes: 吾家嫁我兮天一方, 远托异国兮乌孙王。 穹庐为室兮旃为墙, 以肉为食兮酪为浆。 居常土思兮心内伤, 愿为黄鹄兮归故乡。 Traducido: Mi familia me envió al otro lado del cielo, para casarme con el Rey extranjero de Wusun en las tierras lejanas. Usan tiendas de campaña como habitaciones y alfombras como paredes, La carne como alimento y el queso como sopa. Viviendo en medio de esta tierra extraña me duele el corazón, Deseo solo convertirme en un cisne y volar de regreso a mi ciudad natal. ![]() Emperador Wu, fin de la armonía Tras Gaozu le seguirían 5 reyes Han, que continuarían con su legado: aplacando las luchas internas del imperio, realizando matrimonios "Heqin", pagando tributos a los Xiongnu, expandiendo ligeramente algunas fronteras al sur, construyendo largas porciones de la gran muralla china y estableciendo como obligatoriedad para poder ser funcionario público el ser un ilustrado en los preceptos del confucianismo clásico, así como aplicar su doctrina en las leyes, derechos y deberes del Imperio (hasta donde se podía, en realidad hicieron un híbrido entre Legalista y Confucio-Taoísta). Desde el emperador Gaozu hasta el año 1912, con el nacimiento de la República China, el confucianismo ha regido la doctrina legal y administrativa de China, prácticamente 2.100 años de historia. Como se puede apreciar, la Dinastía Han hacía las cosas para durar en el tiempo, lo que da muestra de su importancia histórica, pero aún faltaba lo mejor. Con la llegada del séptimo emperador, Wu en 141 a.C., hubo un giro inesperado. Cansado de que las incursiones Xiongnu continuasen en menor medida pese al pago de tributos y las alianzas matrimoniales, cortó las relaciones y decidió que el imperio ya había llegado a una estabilidad interna satisfactoria y estaba preparado para expandirse y dar luz (no solo militar sino cultural). El emperador Wu: ![]() Wu hizo una reforma de la administración, volviéndose otra vez centralista y eliminado la parte taoísta para declarar el confucianismo oficial en China. Pero eso no hizo eliminar al resto de religiones, permitió la práctica del taoismo y el budismo, conservando los regalos de estatuas de buda en estamentos oficiales. Su apoyo a las artes y a la cultura se hizo patente cuando patrocinó la Oficina de Música Imperial, así como varias fábricas de porcelana y talleres textiles con sello imperial. Los países y regiones alrededor de la China de Wu fueron tremendamente influenciados por su esplendor, cambiando la administración y las artes para parecerse a China. Abajo, un fresco de las cuevas Mogao, donde aparece la descripción "El emperador Wu de Han, rezando a unas estatuas de Buda". Las cuevas Mogao permanecieron casi ocultas hasta el siglo XX, tras descubrirse, resultaron tener miles de manuscritos en varios idiomas, dando muchísima información histórica y dando a entender la suavidad, pero rigidez con la que Wu gobernaba. ![]() El viaje de Zhang Qian Justo en su tercer año de mandato, en 139 a.C. el emperador Wu tenía muy claro que el norte era un problema muy grande y que había que conquistar el desierto del Gobi para crear una frontera natural con los Xiongnu. El desierto ofrecía varias ventajas, después de todo, asaltar una muralla acampando en el desierto varias semanas se hace inviable por varias razones, pero la principal es el agua. Conquistar el desierto para extender la muralla china también tiene sus peligros y había que buscar aliados. El emperador Wu sabía que los Yuezhi habían sido expulsados hasta regiones desconocidas al oeste del Gobi, pero para China, toda esa región era "Terra Ignota", no había mapas y los informes eran escasos e imprecisos dada la peligrosidad de la zona. Pero Wu quería contactar con los Yuezhi y convencerlos de ir juntos a la guerra, de hacerlo, sería posible hacer una pinza a los Xiongnu y derrotarlos de una vez por todas. Además, los Yuezhi ya habían sido aliados de China siglos atrás y eso facilitaba las cosas. Un plan sin fisuras, ¿verdad?. Para tal viaje pusieron al oficial de la guardia de Palacio, Zhang Qian como líder de 99 hombres, entre los que estaba Ganfu, un arquero xiongnu hecho prisionero y que tras pasar su cautiverio como servidumbre en casa de un alto cargo Chino, había desertado y unido al ejército Chino, cuando se enteró de que los Xiongnu lo había defenestrado y repudiado. Zhang Qian tenía experiencia en misiones diplomáticas-militares, estableciendo alianzas con pueblos fronterizos al oeste y creando mapas de rutas seguras. Mientras que Ganfu conocía las regiones, tácticas, usos y costumbres de los Xiongnu, lo que permitiría evitar zonas o salir airoso en caso de un encuentro con alguna patrulla, siendo así el guía principal de la misión. Dibujo de Zhang Qian despidiendose del emperador Wu, encontrado en las cuevas Mogao: ![]() 13 años de viaje Con todo preparado, partieron desde la capital de China, que entonces era Chang´an, subieron hasta la provincia de Ganzu, atravesaron las murallas y se adentraron en la tierra desconocida, por desgracia al poco tiempo fueron descubiertos por las patrullas Xiongnu y rápidamente apresados. Pese a las torturas, Zhang Qian y sus hombres nunca confesaron el objetivo de su viaje. Tras varios meses sin sacarles nada, todos los hombres fueron puestos como esclavos. Zhang Qian se convirtió en un pastor de cabras durante 11 años para un aristócrata Xiongnu. Durante ese tiempo se casó con una esclava Xiongnu y pudo contactar con varios de sus hombres, que también ejercían de pastores u otras labores, incluido Ganfu. Al undécimo año de captura, viendo una oportunidad, escaparon junto a sus familias, pero siguieron hacia el oeste para intentar completar la misión que se les había dado. Esto resultó muy beneficioso en sus planes de escape, porque tras dar la voz de alarma, les buscaron camino a China sin éxito. En su ruta de escape, fueron por el desierto de Taklamakan y el valle de Tarim, hasta dar un mes después con el valle de Ferganá. El júbilo y la alegría se apoderó de aquel pequeño grupo, porque habían alcanzado el territorio que buscaban. A posteriori, la ruta que hicieron fue parte de la ruta de la seda por el norte. En ese valle se encontraba lo que antes había sido el Reino Greco Bactriano, sucesor de las conquistas de Alejandro Magno, siendo el primer encuentro formal entre oriente y occidente. Zhang Qian fue acogido de manera amistosa por el reino de Dayuan, pudiendo descansar y posteriormente conducido hasta donde estaba el reino de los Yuezhi. Delante de su rey, le contó el mensaje del emperador Wu. Los Yuezhi no sabían qué hacer, si quedarse en esas tierras, pese a los problemas locales, o recuperar las tierras de Tarim a los Xiognu. Durante un tiempo no hubo respuesta y eso hizo que Zhang Qian pudiera conocer Bactria, Sogdiana y Gandaria. Durante su año en esas tierras, pudo constatar que muchos productos chinos poblaban los mercados, en especial la seda y la porcelana, lo cual era asombroso, ya que ninguna ruta comercial china llegaba hasta allí. También pudo comprobar que los caballos de esa región era mucho más grandes y poderosos que los chinos, incluso hay relatos de la práctica del Buzkashi afgano o un juego parecido. Maravillado por estos descubrimientos, comenzó a crear mapas y anotar donde se podían comercializar ciertos productos y las rutas que tenían. Sus notas también incluían múltiples traducciones y la comprensión de las costumbres locales, lo que llevaría a mejorar el margen de beneficio en las caravanas. Su curiosidad también le llevo a crear una red amistosa de puestos comerciales en toda la región, facilitando así posteriormente la cooperación local cuando una caravana china llegaba hasta allí. Al final los Yuezhi dijeron que no meses después. La principal razon era que en caso de problemas y de necesitar ayuda, China estaba muy lejos como para enviar destacamentos hasta ellos en un tiempo razonable. Zhang Qian decidió quedarse todo el año allí para tratar de convencerlos, pero no fue posible, cuando terminó de conocer y hacer mapas de la zona, regreso a China. En amarillo, el viaje de Zhang Qian: ![]() Regreso Partieron otra vez por los márgenes del desierto de Taklamakan, pero esta vez por el sur. Aun así la mala suerte volvió a cebarse con ellos, un grupo de Xiongnu les apresó al ser descubiertos de forma sorpresiva. Tras un año como esclavos, pudieron escapar gracias a la muerte del líder local y las luchas intestinas para sucederle, sobre el año 126 antes de nuestra era. Y así, tras 13 años de aventura, solo llegaron a la capital, tres personas: Zhang Qian, su esposa y el arquero Ganfu. Aún estaba reinando Wu, por lo que la llegada tuvo una repercusión en todo el imperio. Su informe, así como los productos que portaban, supusieron una verdadera conmoción. China pudo descubrir las uvas y el vino, el ajo, las zanahorias o el sésamo. Mientras que los territorios descubiertos en el oeste deseaban: el bambú, la porcelana, la seda o las diferentes tallas budistas. Lo más destacable eran los caballos afganos: ligeros, fuertes y más altos que los mongoles y chinos, era como si tuvieran alas. Esa descripcion llamó muchisimo la atencion del emperador Wu. Por tal hazaña, Zhang Qian obtuvo el rango de máximo dignatario imperial. No importaba si había fracasado la propuesta de alianza militar, había encontrado al menos dos rutas comerciales muy beneficiosas, unos caballos que podían jugar una carta decisiva en las batallas contra los xiongnu y una revalorización de los territorios del oeste que hasta ese momento permanecían semi abandonados dado que solo eran desierto y estaban infestados de nómadas mongoles con ganas de asaltar caravanas. La consecuencia Lo de los caballos alados fue una obsesión de Wu, por lo que mandó hacerse con el control del oeste hasta Bactria y Sogdiana. Gracias a todo ese esfuerzo, la gran muralla tuvo importantísimos desarrollos para proteger todo lo que se pudiera la ruta comercial norte y así las patrullas podrían eliminar todos los nómadas remanentes de la sur. Fue una campaña espectacular, lo que hizo que la ruta de la seda tuviera un torrente increíble de productos dada la seguridad con la que se podía transitar, dando lugar a una edad de oro y el pico de máximo esplendor cultural, económico y artístico. A modo comparativo, en emperador Wu controlaba el mismo territorio que el Imperio Romano, solo que ninguno de los dos sabía de la existencia del otro de forma explícita. Queda constancia de que en la ruta de la seda se han encontrado monedas griegas y romanas, así como seda china usada por nobles romanos. Mapa comparativo: ![]() Seda china usada por romanos: ![]() Pocos chinos de la dinastia Han llegaron hasta el imperio romano, pero dejaron constancia del mismo en sus relatos. La ruta de la seda llegaba hasta oriente proximo: ![]() El mapa de Ptolomeo, sobre el año 150 de nuestra era, donde se puede apreciar la palabra Sina para referirse a China ![]() Extension de la Gran Muralla China durante la dinastia Han en naranja, en amarillo lo construido anteriormente: ![]() La Puerta de Jade, construida durante el reinado de Wu, fue el punto de entrada a China por la ruta de la seda y el lugar más occidental hasta donde llegó la muralla. Esta puerta era casi un lugar sagrado, ya que al atravesarla, se podía continuar con total seguridad hasta el corazón de China. Y es que viajar con seguridad miles de kilómetros era algo muy raro, por eso la ruta de la seda fue el eje que vertebraba el comercio mundial y una de las fuentes de la riqueza China. ![]() Y así fue como surgió la ruta de la seda y de paso la gran extensión de China. Líderes y aventureros determinados cuyo objetivo va más allá de su propio ego o beneficio personal. Paz y prosperidad ---------------------------------------------------------------------------- Si te has quedado con ganas, hay más: Hilo anterior La revolucion silenciosa de 2027 Especulación ¿Cómo va a evolucionar la sociedad global tras la pandemia? Historias del futuro no vivido, o como sobrevivir en 2025-2030 La revolucion silenciosa de 2027 Comidas Sobre pizzas y hamburguesas Sobre la CocaCoca y la cocaína, la Pepsi y la Pepsina- Parte 1 Sobre la CocaCoca y la cocaína, la Pepsi y la Pepsina- Parte 2 Sobre Cocacola y Pepsi. 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14-jul-2022 00:32
#2
Editado: 14-jul-2022 00:43 -
14-jul-2022 00:33
#3
Editado: 14-jul-2022 00:40 -
14-jul-2022 00:40
#5
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China nunca ha sido un tema que me interese especialmente, pero igualmente hilo faif stars como siempre Me lo leo en un rato |
14-jul-2022 00:44
#8
| Debo decir que la China actual no me llama nada la atención, pero su historia es acojonante, tiene épica a raudales y un peso en la historia global brutal, pese a lo desconocida que es por estos lares. |
14-jul-2022 00:56
#9
| Muy buen hilo, pero sería mejor que los abrieras a una hora más concurrida en el foro, creo yo. |
14-jul-2022 01:04
#10
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Pillo sitio para leer con más calma (y a una hora menos intempestiva). Lo que he leído pinta bien. Gracias por mencionar, como siempre. Voy preparando las cinco estrellas. |
14-jul-2022 01:07
#12
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Me quedo para leer mañana, shur si puedes añádeme a la lista para futuros hilos porfa |
14-jul-2022 02:09
#19
| La historia de China,es una gran desconocida en occidente,te das cuenta cuando lees y ves que los contactos que hubo con ellos y lo avanzados que estaban, respecto a "nuestro mundo", en algunas áreas de la ciencia. |
14-jul-2022 06:54
#21
| Así es. El papel, la imprenta, la pólvora, la administración pública o las tácticas militares por poner ejemplos conocidos. Lo curioso es que nunca buscaron expandirse más allá aún teniendo la capacidad de hacerlo, como durante la dinastía Ming, preferian el comercio al colonialismo. |
14-jul-2022 08:07
#28
Gracias por la mención shur, en cuanto tenga un ratito lo leo, pinta muy interesante, como siempre
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14-jul-2022 08:36
#29
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Maldita sea, me pilla en el extranjero de turismo. Me lo guardo para leer cuando llegue a casa . Se ve interesante,como siempre. Mil gracias shurmano!! |


















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